王刚:论我国刑罚理论研究中的四个误区——刑罚目的一元论之提出

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王刚:论我国刑罚理论研究中的二个误区——刑罚目的一元论之提出的相关文章

王刚:论我国刑罚理论研究中的二个误区——刑罚目的一元论之提出

【摘要】我国刑罚理论研究中指在二个误区:混淆了刑法目的与刑罚目的;对刑罚目的的含义理解错误;把一般预防当作刑罚目的;把报应当作刑罚目的。通过对你是什么个误区的厘清,能不到得出以下结论:刑法目的与刑罚目的是二个不同的概念;刑罚目的,是指国家通过适用和执行刑罚所期望达到的目标;一般预防是刑法目的,都有刑罚目的;报应是刑罚的本质,   更多...

信息论与物质本质一元论

今天我讲二个大什么的问题。一二个是物质本质一元论。这里边有却说大什么的问题。有哪些是马克思主义哲学的本体论?有哪些叫本体论? 第二个大什么的问题,讲信息论。我从狭义信息论说起,讲到信息科学。在信息科学里,含有着信息技术,但信息科学不到说却说 信息技术,还包括广义信息论,这是大伙要讨论的重点,而且,让他对信息化的时展作一些反思,即信息论对物质本质一元论   更多...

张欢:正义一元论:是对价值的僭政还是对历史的回归?[1]

摘要:10009年7月《社会科学论坛》学术评论卷发表了沈阳先生“基督教正义一元论的实现”一文后,张铭教授随即发表了与沈阳先生商榷的文章。这组文章逐步将正义一元论句子题引向更为广阔和更为深远的对话场域中。围绕着基督教正义观、欧美宪政制度生成的历史性你是什么话题的争论,具有非常重要的意义。两代人间的对话,深刻反映了不同去代的中国   更多...

段德智:概论儒学的一元论社会形态及其普遍意义

本文在于通过对儒学的神圣化世俗的天道观、推己及人与爱有差等的仁爱观以及内圣外王的融道德哲学与政治哲学于一身的修身论的阐述,说明儒学的一元论思想对于消解排斥或拒绝宗教进入公共生活的二元论思想具有典型的和普遍的意义。   更多...

张欢:从正向性正义到可回溯性正义:不同正义一元论进行认知与分判的土措施

摘要:正向性正义的主要内容是发现正义之源,通过对自主交叉性小同去体的历史经验,将其政治哲学化,而且在现实政治社会中找到可供实践的载体,实现正义的世俗化过程。可回溯性正义的社会形态集中表现为自然权利与政治权力间的动态平衡,在转型初期,整合民意的土措施主要通过立法正义来实现,而在转型中后期则是通过司法正义来实现,直到常态社会情形   更多...

皮勇 王刚:关于我国公诉裁量权的几点建议

【摘要】现代法治国家普遍确立了以法定主义为原则,兼顾裁量主义的刑事公诉制度,我国刑事诉讼法也规定了公诉裁量权,但当前规定指在适用范围过窄、适用土措施单一、未考虑公共利益、事前监督守护程序运行运行缺失、事后救济机制不健全等诸多缺乏。考察国外的公诉裁量制度,结合我国的刑事司法实际,对公诉裁量权的完善,应从扩大公诉裁量权的适用范围、增设不   更多...

孙红卫:我国未成年人犯罪刑罚设置大什么的问题研究

【摘要】未成年人在刑法学领域是指年满14周岁不满18周岁的人。我国刑法对未成年人犯罪作了从宽除理和不适用死刑的规定。与未成年人犯罪的刑事责任能力采用两分法不同,刑法对未成年人犯罪的刑罚设置这样按照两分法给予区别对待。建议以两分法为基础,对未成年人适用无期徒刑、附加刑的范围和不适用的刑种逐项在总则予以明确,并完善分则规定   更多...

陈兴良:刑罚目的新论

【摘要】刑罚目的是刑罚理论中的一二个重要大什么的问题,它对于刑罚的创制、适用与执行都具有指导意义。在刑罚目的大什么的问题上,长期以来指在报应刑论与预防刑论之争。刑罚目的是报应与预防的统一,这却说 刑罚目的二元论。基本刑罚目的二元论的立场,本文对刑罚的报应目的与预防目的加以论述。【关键词】刑法 刑罚理论 刑罚目的一、刑罚的报应目的报应(re   更多...

陈伟:教育刑与刑罚的教育功能

【摘要】受自然科学土措施论和科学工具理性主义的推动,教育刑在时代背景底蕴的支撑下应运而生。教育刑以教育为刑罚本质、把教育作为刑罚目的、强调教育贯穿刑罚实践全过程,造成了教育与刑罚的异质性、刑罚目的位阶性、实践操作性等方面难以克服的多元困惑。教育刑理论根基的缺失以及“以教统刑”实践模式的弊病,都有否定刑罚教育功能的实质理由   更多...

赵秉志:当代中国刑罚制度改革论纲

「摘要」当今中国的刑罚制度须要在近年来已有进步的基础上进行系统改革和完善。在刑种和刑罚体系方面,须要通过立法和司法进一步严格限制死刑,完善或充实自由刑、财产刑、资格刑,并对刑罚体系和社会形态作整体调整;在刑罚裁量制度方面,应当将量刑原则明确化,量刑标准具体化,一些重要的酌定量刑情节法定化;在行刑制度方面,应当确立开放性行刑   更多...